说话间，在頭驴的带领下，沿成峰公路向东，穿高速架桥，走出300多米的路程，向右转进幽深、迷人的乡间公路。蜿蜒的道路一直伸向远方，两侧是高大茂密的白杨树，笔直的干，笔直的枝，宽大的叶子，片片向上，遮住了阳光，遮住了风雨；一侧的长沟里，种满了荷花，花过了季节，只剩下田田的叶子，荷叶出水很高，像舞女的裙摆，随风起舞，叶子底下是脉脉的流水，落寞的浮萍遮住了它的身姿；一路走来，除了村舍，就是一望无垠的沃野，玉米饱满、高粱翘首、水稻摇曳、韭花飘香，花生，棉花，白薯，大葱等农作物郁郁葱葱，五颜六色，成片的庄稼首尾接连，像一匹美丽的彩锦，慢慢地向遥远的天际展开。深吸一下清新的空气，不由得心旷神怡，口占一首助兴： 驴行感怀--乡村篇（新韵）美韭飘香曲径芳，驴行一路逸飞扬， 平畴沃野金秋醉，惬意乡间愿久长。
正陶醉间，头驴喊了一声，前方是鬼谷子村，里面有鬼谷子祠堂，去看否？去！大家异口同声。来到鬼谷子祠堂门前，高高的水泥门楼威严庄重，重檐上雕刻者许多的祥兽，檐下牌匾上书“鬼谷子祠堂”几个大字，两侧分别书写两联：“仙居谷子润泽八方，得道云梦威震天下”；“颂祖师纵横战法震寰宇，赞鬼谷战国军庠育英才”；走过牌楼，迎面就是一个四角亭，里面供奉的是鬼谷子的神像，三米高的神像由汉白玉雕砌，栩栩如生，神像身上披着黄色的披风。据史料记载，鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。他培育的学生无数，最著名的是 ：苏秦、张仪、孙膑、庞涓。谷子村，东北距临漳县城三十华里，西距磁县县城十五华里，北距邯郸六十华里。该村因为是鬼谷子的老家，人们为了纪念这位纵横家鼻祖，就将原来的村名“王家庄”叫做“鬼谷子村”。建有“鬼谷子祠堂”一座。这座祠堂建于何时，还搞不准确，但该祠还保存有清光绪九年（1883年）“重修鬼谷先生祠堂碑记”一通，从这一点也可以推测，河北省临漳县谷子村就是鬼谷子故里（老家）。神像后面是两进2层的小楼，分别供奉着王禅老祖和他的母亲王老圣母，二千多年来，为了纪念鬼谷子和他的母亲王圣母，人民为其立祠建庙，敬塑金身，一年四季香火不断，以民间最传统、最朴素的方式，来表达故乡人民对鬼谷子和其母亲王圣母的虔诚和思念。 再赋诗感怀：鬼谷子祠堂抒怀（新韵） 鬼谷神机震九天，青溪归隐似神仙， 朝歌云梦终为客，故土高香寄远山。
呵,好大的一片韭菜花.
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