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到老城想到的

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发表于 2009-9-11 23:28 |只看该作者 |倒序浏览
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约 会 古 城

 

旧历年前,我与妻子商定,共同骑车赴永年广府,与古城约会。这是个策划已久的行动,终于在大年初六成行了。

我与老城,心仪已久。在我童年的时候,就听老人们讲广府的神奇,听讲解放老城的故事。但第一次见到它,已是二十多年之后了。那是一九九七年,我与同事去老城营业所督促收旧贷。我们从老城的北门登上城墙,沿北城向东走了一段随即折返。那时的城墙城垛尽废,衰草凄凄,一片凋蔽,真有惨不忍睹的感觉,不由让人顿生岁月无情人世苍桑之感。第二次去老城是在去年的四月二十七日,当时与单位几个憋闷坏了的同事,一起骑车蹬向古城。一路上逆风而行,看到了盛开的油菜花,整齐挺立的芦苇,成片成片的池塘,还有古城上忙碌的工匠。留下了美好的记忆,回来后提起笔又放下,真不知从何处落笔,自知对老城的认识太肤浅了。这次来古城,我是带着一颗虔诚的心来朝拜的。我们在冷风的陪伴下,一路骑行到南门口。看到这冰封的护城河和巍巍的古城,妻子不仅“呀了声,深感古城的古朴、巍峨和大气。

我舍不得先观古城,把对古城的念想多留一会儿,就同妻子先去了广府城东5华里的弘济桥。

漫步古桥,抚摸那千年古石,好象块块券石和面面护板都有了灵性。这样与千年古桥亲密接触,真有回归千年之前的感觉。

弘济桥坐落在河北省永年县广府古城城东的东桥村,村因桥名,因其位于广府古城东,当地人也称之为“东桥”、“老东桥”。弘济桥整座桥梁全部用石块砌成,是国内为数不多的有研究价值的古代桥梁,它在结构、造型、建筑年代上与赵州桥十分相似,被称为赵州桥的姊妹桥。它是一座单孔双敞肩式石拱桥,大拱券似长虹飞架,其两端各肩负两个小券,造型宏伟壮观,美轮美奂。桥东西长48.9,宽6.82米,主券跨径31.88,矢高6.02米。为便于大船通行,弘济桥的矢跨比中国第一石桥赵州桥还要大,矢跨比为15.3。这样的桥梁设计,既保证了航运的通畅,又达到了河水上涨时可以分流的目的,同时减轻了桥的重量节省了石料,造型美观大气。
   
全桥用18道拱券纵向并列砌筑,券间由铁束腰相衔接。桥面两边各有18根方形望柱,柱首雕刻有雄狮、顽猴、石桃、石榴等,当地有“两个仙桃俩石榴,七个狮子八个猴,中间一个地牦牛”的说法。桥面两边各有17块栏板,栏板上所刻的花纹,多是节节封侯、连年有余等吉祥画,还有鹿、麒麟、八仙过海和武松打虎等图案。望柱与栏板上的雕刻形象逼真、玲珑可爱;大券与小券中间刻有龙头,是蛟龙望水的浮雕;大券两边对刻的二龙戏珠、飞凤、飞龙、飞马,两边尽端小券刻的缠枝花卉,更是精雕细琢、栩栩如生,有着很高的艺术价值。南北栏板中部的外面有“弘济桥”三个苍劲有力的大字,弘济桥建于何时无考,有文字记载,在明万历十年重修此桥。
  “
弘济桥名的由来是有记载的。横跨在滏阳河上的弘济桥是位于山东、山西、河北三省的交通要道。清《广平府志》载:“又赖滏水,上达磁邯,下达津卫,舟楫所至,四外通商,故不为一郡一邑之民称便也。”行旅通商,极为方便。谓之:“其功甚弘,其利甚济”,又因修桥之时,四面八方,捐金援人,共襄善举,共同奋战,因此名之曰:“弘济”。正是有了弘济桥,才使广府成为南北东西水陆交通的枢纽,弘济桥成了沟通晋、鲁的要塞。

在当地百姓中,有这样一个传说,给弘济桥增添了神奇色彩。鲁班有个妹妹,人称鲁妹。从小就跟着哥哥学习设计建造桥梁,深得真传,在桥梁设计上有了很高的造诣。鲁班受命建造赵州桥,在设计建造中,鲁妹建议鲁班在桥身中横贯铁梁,以增强大桥的牢固性。鲁班自恃才高,不听其言,因此发生矛盾,鲁妹一气之下,只身南下,来到广府东关外的滏阳河边。滏阳河水流湍急,因河上无桥,百姓两岸往来只有靠船只摆渡,生活相当不便。鲁妹决心在河上修一座桥,并要与哥哥一比高下。鲁妹充分发挥自己的才能,与当地百姓一起披星戴月,夜以继日,截水断流,鞭山赶石,终于在滏水上建造了一座造福千秋万代的“弘济桥”。

当然这只是当地百姓的美丽传说,也是对勤劳而默默无名的桥梁建造专家和能工巧匠的神化。赵州桥只是以地名而名,而弘济桥却蕴涵浓重的人文情怀。赵州桥我们已知是隋朝时李春所建,而弘济桥设计的精巧和坚固又在赵州桥之上,其设计者名姓已终成迷了。据当地百姓讲,这座桥前几年还在使用,东桥村百姓进广府城,都要过桥。只是当今人们文物保护意识强了,才用护栏圈起来,成了配合广府城旅游的一个景点。

访罢古桥,我们又折返古城。广府古城座落于面积达28平方公里的永年洼中,永年洼海拨仅40.3米,比滏阳河底还低2米。永年城周围终年蓄水,自古以来就有北国小江南之美称。
     
广府城始建于隋唐以前,距今已有二千多年的历史。隋末唐初,夏王窦建德曾在此建都。之后,这里是历代郡、府、州、县所在地。原土城六里二十四步,元朝侍郎王伟守郡时增筑为九里十三步。明嘉靖二十一年,知府陈俎调集永年、肥乡、曲周、广平、鸡泽、清河、威县、邯郸、成安九县民工,历时十三年,将土城修为砖城,高三丈五尺,宽二丈五尺,建城楼四座、角楼四座、铺舍二十六座,垛口一千七百五十二处。明嘉靖四十三年,知府崔大德为防水患和战事修大提及瓮城,将四道门改为八道门,设重门楼。据称,城内有四大街、八小街七十二道小拐弯。

 城四周环水,自然景色十分壮观,远近闻名的平干八景便是这里景色的真实写照:稻引千畦、荷香十里、聪山蕴秀、滏水流香、毛家高峰、夕阳晚照、魁阁凌云、龙潭风雨。历史上曾吸引无数达宦显贵、文人墨客流连忘返。唐代诗人李白、晚唐四才子之司空曙,元代名相王碧、清代郑板桥、清末直隶总督方观承等留下了许多诗画,特别是方观承治蝗放粮过此地,食宿莲亭、眺望古城,触景生情,题诗八句:稻引千畦苇岸通,行来襟袖满荷风;曲梁城下香如海,初日楼边水近东;拟放扁舟尘影外,便安一塌露光中;帷堂患气全消处,清兴鸥鱼得暂同。真实细腻地再现了当年广府古城的绚丽风光。

关于老城的传说多的说不完,传说城墙四角有四只水牛,人称卧牛城,每遇水患时,牛叫城墙高,大水淹不了。还有一个传说:有一个老鳖精兴风作怪,扯起飓风,掀起巨浪,撼动广府城,老百姓为孤城所苦,无法从事正常的生产,过正常的生活。众百姓就相约去关帝庙向关老爷告状求救,关帝手提青龙月刀,直取老鳖精要其性命,那知鳖精也是千年修化而成,一个水底潜游,直跑到天津,留下一条性命。原来老城水与天津的水地下相连的。当然这都作为饭后谈资罢了。

我们从东门“阳和门”进入瓮城,城内景象一如其他城镇,摆摊设点,热闹异常,年节气氛呈现的淋漓尽致。卖各种煎炸小食的,卖令人馋涎欲滴的糖葫芦的,卖女孩子各种头饰的,卖花样众多抢人眼球的气球的,还有套圈的,算卦的,卖狗皮膏药的,应有尽有。我心想,要是这些人们悉数穿上古装,这随即就成了往世百姓的生活画。

古城无言,前人留在古城上的文字仅看到“阳和门”和清咸丰十年正月复立的护城告示:“严禁刨挖城根,垦种河苇,盗伐树株,偷取鱼藕,违者重究”。我私下以为,凡是经历过岁月风雨的万物,只要有足够长的年龄,那怕是一块无言的石头,一棵默默的古树,都会显现出与众不同的灵性。农村里,一棵上百年古槐,往往被缠绕上红布,旁边盖上简易的小庙,享受农人的香火供奉,何况这是一座气势恢弘古拙伟岸的城池呢。我分明听见,那斑驳的耗损了全生精力的城砖,那锈蚀苍老的城门,那静静的护城河水,又似乎都在诉说着各自的心事,细声低语着。不管你在意不在意它,不管你是否在倾听,仍在朗朗的今朝里诉说着往日的故事。

登上古城,热闹依然。居高临下观瓮城,买卖交易繁忙,看着正在修建的城楼,真有恍若隔世之感。城墙上买卖摊位也不少,最让我难以忘怀的是又见儿时玩过的泥燕。这种玩具兴起于何年何月无从考证,它是用红纸裹身,背上一双翅膀,前面是个类似螺旋桨样的头,脊背的尾部用一线吊着,另一头用柳条拴着,用手抡起,小燕就会发出呼呼的叫声。这种玩具,我已有三十年没见了,只是在这古城之上不期而遇,好象又回到了童年。

我们沿城墙南行,因是大年下,老城周围附近的人们携儿带女过来游春,最高兴的还是正处青春年少的男孩女孩。他们的衣着头饰丝毫不逊于城市孩子的打扮,他们携手并肩,或相互挎扶,或相互打闹,真不亚于城市孩子的开放。

沿城四门楼、四角楼多已成型,有的已修复完毕,多木建筑还在施工,正在施彩绘。在游至南城楼处,见一只能容一人看工地居住的简易庵子,门口插一红底绘龙白边牙旗,门口贴有一幅手书春联,字体苍劲:漫步古城,横看碧水,横披是:风景独好。看了颇觉可笑,又真切感受到古城人生活的细致和快意。

我和妻推车沿古城“漫步”一周,一路上,人们相依相随,或三五成群,或单个独行,既不杂乱,也不疏稀,这是多么和谐的一幅百姓游春图啊。我来之前,真想在号称“古城、水城、太极城”上,一试自己的太极功底,让妻子给拍下几张“动作照”,无耐人们相拥相搀,络绎不绝,始终没给我这么个机会,只在东城上做了一个不规范的“金鸡独立”造型,又怕自己的行为与这浓浓的游春氛围相左,随作罢。

回家的路上,我问妻:古城一游,值得吗?值。还来吗?来。好,我下次来再表演吧。

 

                            20092 15

  

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发表于 2009-9-12 18:01 |只看该作者
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好作品!
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一篇好游记。赞一个。
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