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“上有天堂，下有苏杭”，我仰慕江南的美景久矣，只是一直都无缘拜会。 一个偶然的机会，我和友人乘着缓缓降临的夜幕，向着倾慕不已的江南出发了…… 变幻的色彩 从冀南向鲁西的路上，一路上都是非常熟悉的红墙蓝瓦（瓦房），亦或是红砖灰顶房（平房）。冀南多平房，而鲁西多瓦房。鲁西的瓦房上还多出一个方形的烟囱，每当炊烟袅袅升起的时候，别有一番情趣。同是北方，真应了那句 “三乡五里不同俗” 的话。 晚上九点多钟的时候，我们转上济南市的西环高架，然后在一路向南。老城济南的繁华灯火没有吸引我，因为我的心中一直都在揣测着 “江南”的样子。都说它是物阜民丰得繁华的宝地，文人骚客梦寐以求的福地，那它究竟是个什么样子呢？我思量着自己该如何去寻梦、解疑…… 车窗外是黝黝的黑色，它吞噬了白天的那一抹浓淡相间的绿色。初春的北方，只有麦田里尚存着绿色。它下半截是深绿色，仿佛是积蓄了一个冬天的寂寥；上半截则是有些发黄的嫩绿色，这是在春风的呼唤下，憋闷了一个冬天的小麦，畅快的舒展着自己的腰身，向人鼓噪着春天的气息。 汽车飞驰在路上，望着窗外单调的黑色，我的双眼渐渐发涩，困意阵阵袭来。正在这时，车窗上出现了零星的白点，司机说下雨了，下面的行程有可能要耽误。我顾不得许多，两眼一闭，不多久就进入了梦乡。 当我睁开双眼的时候，已是凌晨五点多钟的样子。东方的天空上已经开始泛青，因为雨还在不时的下着。逐渐的，天开始放亮了。我向窗外望去，却惊奇的发现，到处都是金黄的颜色，我仔细的辨认着，原来是油菜花盛开了。 江南江北的春天果然不同。 司机说已经过了长江了。再向外望去，远处的村庄果然又不一样了，处处是两三层的小楼，白的墙，黑的瓦，错落在油菜花的金黄色当中，宛如一幅水墨画一般。 佛家园林——西园 天空中继续下着淅淅沥沥的小雨，街上的行人少了许多。朋友驾车办事情走了，我一个人撑着雨伞呆呆的在苏州城的街上发愣。 我踏进人间的天堂之城，却不知该从何了解它，看来只有求助于地图了。 地图上大大小小的标满了园林，离我最近的就是西园，，我决定就从西园开始浏览这幅天堂的春色。 走近了才知道，原来西园是一座寺院——西戒幢寺。跨过寺前小河的石桥，我便置身于一座幽静的佛家园林中。由于雨的缘故，游人很少，拜佛的香客也很少，所以显得寂静了许多。前院是佛殿和偏殿，我不是虔诚的佛教徒，所以只是走马观花般的四处观看着。直到出了五百罗汉堂，我看到西面不远处有一个不显眼的月亮门非常的精致典雅，便好奇的走向前想仔细地观摩一下。当我一脚站在门里，一脚还在门外的时候，才发现里面原来是一个别致的花园。花园不大，但有亭台，有楼阁，有假山，有喷泉，有郁郁葱葱的大树，有弯弯曲曲的小路，有树荫里婉转低鸣的小鸟，也有池塘内自由沉浮的游鱼。好一个洞天福地，我从心里由衷的赞叹。置身于花园中，怎一个幽静了得——安静而清净，让每一个徜徉在其中的人们，感觉仿佛一下子就进入了极乐的世界。 走到曲径的尽头，又是一个锁着的小门洞。我从门缝中望过去，里面是一座雄伟的对称建筑，正中间建筑的匾额书写着“藏经楼”三个大字，另一边是佛学院，背对着我的建筑不晓得是个什么所在。 能在这里安静的读书、参禅，不是神佛，也赛过神佛的生活喽！ 拙政园 从西园出来，我便一路打听着，赶往江南园林的代表——拙政园。 拙政园，江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。始建于明朝正德年间，今园辖地面积约八十三点五亩，中国四大名园之一，全国重点文物保护单位，被誉为“中国园林之母”。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。 “拙政”是因晋朝《闲居赋》的一段话：“筑室种树，逍遥自得，灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，此亦拙者之为政也”，有朴实之人在自家花园为政的巧意。 园林共分三区，东园以明朝王心一所设计的“归园田居”为主，但现有的景物大多为新建。 西园的现有布局形成于张履谦接手时期。该园以池水为中心，有曲折水面和中区大池相接。有塔影亭、留听阁、浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、宜两亭等景观。又新建三十六鸳鸯馆和十八曼陀罗花馆，装修精致奢丽。中园部分为全园精华之所在，虽历经变迁，与早期拙政园有较大变化和差异，但园林以水为主，池中堆山，环池布置堂、榭、亭、轩，基本上延续了明代的格局。 拙政园的不同历史阶段，园林布局有着一定区别，特别是早期拙政园与今日现状并不完全一样。正是这拙政园种差异，逐步形成了拙政园独具个性的特点，主要有以水见长、自然典雅、庭院错落、花木为胜等。主要景点有兰雪堂、涵青亭、芙蓉榭、松风水阁、远香堂等二十八处之多。 拙政园的建筑处理和庭院布置都很雅致精巧。但我却以为，一个小小的园林，却要承载那么多人的“想法”，真是不堪重负。园林谈不上拥挤，但也谈不上阔气，和北方的大部分宏伟雄壮的建筑比起来，真的称得上是太“婉约”了。这大概和南方人长于精细有关，又是实用主义的具体表现。 不管怎样，它是江南的，和我以往见过的不一样。 江南小吃的诱惑 天空的雨渐渐地小了起来，而我奔走在街头已经一个上午了。 走在雨中的街道上，我贪婪的呼吸着清新的空气。可是，再清新的空气也抵挡不住一阵阵袭来的饿意。看够了美景，怎么能够不美美的吃一顿苏州的小吃呢！ 就在狮子林南门的小街巷里，我寻找到一家店面不大但绝对的干净整洁的小吃店歇歇脚。店是夫妻档，利落的女主人麻溜的将餐具、餐巾和菜单递到我的手中。 “大嫂，我是从北方来玩的，你这里有什么地方特色的菜肴没有。” “有啊，我给你介绍几个有特色的菜肴吧，我们这里有当地特产的鱼要不要红烧一条诶，再来个津津豆腐干，蒸个芋儿，再来个小凉拌好呀？“ “好好，味道一定呀好呀！” “放心吧，另外除了鱼都上小份吧，一个人莫要浪费呦。” “好好，咱们这儿都有啥酒呀？” “女儿红，加饭酒，桂花酒，梅子酒都有啊！” “这些就都没味儿，来瓶‘二锅头’吧。” “对不起，这里没有‘二锅头’，我们这里的人都喝不了那么烈性的酒的。要不就尝尝五年陈酿的‘花雕吧’。” “行，要快，已经饿坏了。” 不消一刻钟的功夫，菜肴和酒全上齐了，我甩开腮帮子一通海塞。惹得旁边几位就餐的客人诧异的望着我。谁管呢！ 说实话，菜的味道算不上是上乘，但是绝对称得上是干净卫生，另外，做工绝对称得上是精细。每一道菜在厨师的手上都是一道艺术品，红的、黄的、绿的相间，让人看了胃口大开。我又向店里讨了一碗粳米饭，亦是风卷残云般的下肚，若得主人连成好饭量。当菜肴已尽，一瓶五年陈酿的‘花雕’也已告罄，这才意犹未尽的和店家结账。店家疑惑看着我，并连连嘱咐我注意身体，饮酒莫过度。我大笑着说，这算什么，就是高度数的白酒喝这么多也不会有事的。虽说心虚的要命，可那那气概，犹如要上景阳冈打虎的武松一般。店里的男女主人连连称奇，由衷的赞叹北方人的豪气。 酒足饭饱之后，我又在店里悠闲的喝了一壶茶，终于将满身的疲惫卸下。 歇够了，我心里盘算着下一站该往哪里去。 喧嚣的世界 看看时间，将近下午两点半钟了，便向饭店的女主人打听枫桥和寒山寺的方向，女主人告诉我，这个方位正好和这两个景点的方向相反，枫桥和寒山寺需要赶往城西去。 看看时间尚早，我便多问了一句：“狮子林这个园子怎么样？” “咳，江南的园子大部分都是这个样子，最大的就属拙政园了，那才是江南园林的代表呢，其他的自然是大同小异，没有什么特别的地方。” 原来是这样，我决定不进狮子林了。饭店的主人告诉我，要是想玩，就在这个景点外面的小商品一条街上逛一逛，买一点儿当地的特色纪念品。走到头的时候，还可以顺便坐公交车赶往枫桥和寒山寺。这倒是不错的主意，我心里想。于是，向主人道声谢谢，便出得小店，继续我的旅行。店家出得门来看我真的没有任何事情，方才回店里休息去了。真是一对好人，我祝你们幸福美满，生意兴隆。 小商品一条街上真的很是热闹，你来我往的人川流不息，我只得随着摩肩接踵的人群慢慢地向前。商品大多都是每个城市都能见到的玩具啦，小饰品啦的等等，也有销售具有当地特色商品的小店，但都没有打动我的心。 忽然，我看见一个小店的门口，坐着一个文静斯文的姑娘，正用双手飞快的在一块儿丝帕上绣着什么。她全正在神贯注的绣着一件双面绣，就要完工了。我凑近一看，原来是一件“双面猫”。那一幕，我终于知道了什么叫“劳动的人最美”，她不为涌动的人山人海所动，心无旁骛的做着事情，那种专心致志的样子，真是让人感动而怜惜。不一会儿，“双面猫”就绣好了，果然两面的都是栩栩如生的小猫图案，真是令人忍不住的叫绝。但这幅作品的价格也是不菲的，我只得另选了一些丝质手帕和苏绣囊袋作为纪念品，也好纪念这令人难忘的一刻。 当我坐上公交车，才发现苏州市区的繁华远非我所想像的那样安逸宁静，一样的车流如织，一样的人潮如海，顷刻间变成了一个喧嚣的世界，令人难以置信。 由于地形不熟，我提前三站地就下了公交车，只得以欣赏风景的名义安慰自己，鼓励自己走完剩余的路。还好，当我走到运河桥上的时候，看到了令人伤心的一幕：原以为会看到摇曳的小船和戴着毡帽的船夫，在河上摇着橹儿荡啊荡啊的，可谁知昏黄的运河水上的飘着塑料瓶、塑料袋和各种垃圾混合在点点的油腥花儿里，甚是污浊不堪。远近都是机器船的“突突突突”的声音，嘈杂而震颤，大煞风景。 躁动的心，在哪里都是不平静的，喧嚣的世界只是一个表像而已。 我只得望河兴叹不已，连乘兴游览枫桥的心思也松懈了下来。看天色不早，只好寻觅安身之处。 枫桥 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠； 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 自从唐代诗人张继写下了《枫桥夜泊》描写出这里空灵而阔大的意境之后，千百年来，凡是来苏州的游客，都要来枫桥领略一下枫桥的诗情画意。 其实，枫桥只是一座江南常见的单孔石拱桥。大运河在此通过，这里又是官道所在，南北舟车在此交会，旧时每到夜里航道就要封锁起来，这里便成了理想的停息之地，此桥便因此得名为“封桥”，后因张继的诗而易名“枫桥”，并沿袭至今。 我昨晚在心情不佳的情况下，在枫桥古镇寻找到一家小店，离枫桥景点大约只有十分钟的路程，为的就是早一点揭开枫桥和寒山寺神秘的面纱。 夜里入睡前，我特别嘱咐前台一定要在寒山寺的钟声响起之前叫醒我，我冒雨来到苏州城，为的就是接受那浑厚悠远的钟声的洗礼的。 不知是几点钟，“呤呤”响的电话声将我惊醒，是前台催我到阳台上听钟声，我赶忙跑到阳台上，一阵夜的寒冷袭来，远处的黑幕里点缀着昏黄的灯光。清脆而低沉的钟声，不疾不徐的传来，寒山寺的早课开始了，不知道这钟声和千百年前张继前辈听到的钟声一样否？ 长夜漫漫，我待钟声一落，便又回到房中见“周公”去了…… 寒山寺 当我踱着碎步从枫桥上跨到铁铃古关的前面，但见街道蜿蜒、店铺林立；古桥古寺，塔影巍峨；铁铃关，雄奇险峻；古运河，涛声依旧；寒山禅院，曲径通幽，这枫桥景区真是令人流连忘返。 寒山寺建于六朝时期的梁代天监年间（公元502-519年），距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重建是清代光绪年间。 历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。寺内主要建筑有大雄宝殿、庑殿（偏殿）、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。 关于寒山寺，我的感触不是很多，只有和大家一起温习关于它的传说：相传唐太宗贞观年间有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对非常要好的朋友。长大后寒山父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲。然而，姑娘却早已与拾得互生爱意。 一个偶然的机会，寒山终于知道了事情的真相，心里顿时像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、咸、涩，唯独没有一丝甜味。他左右为难，怎么办呢？经过几天几夜痛苦思考，寒山终于想通了，他决定成全拾得的婚事，自己则毅然离开家乡，独自去苏州出家修行了。 十天半月过去 了，拾得没有看见过寒山，感到十分奇怪，因为这是从来没发生过的。一天，他忍不住心头的思念，便信步来到寒山的家中，只见门上插有一封留给他的书信，拆开一看，原来是寒山劝他及早与姑娘结婚成家，并衷心祝福他俩美满幸福。拾得这才恍然大悟，知道了寒山出走的原委，心中很难受。深感对不起寒山，他思前想后，决定离开姑娘，动身前往苏州寻觅寒山，皈依佛门。时值夏天，在前往苏州的途中，拾得看到路旁池塘里盛开着一片红艳艳的美丽绝顶的荷花，便一扫多日来心中的烦闷，顿觉心旷神怡，就顺手采摘了一支带在身边，以图吉利。 经过千山万水，长途跋涉，拾得终于在苏州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花依然那样鲜艳芬芳，光彩夺目。寒山见拾得到来，心里高兴极了，急忙用双手捧着盛有素斋的篦盒，迎接拾得，俩人会心地相视而笑。现在寒山寺存有一方碑石，上刻“和合二仙”图案，就是这两位好朋友久别重逢时的情景。过去苏州民俗中婚嫁用的人物图画挂轴，以及江南许多地方春节时贴在大门上的门神，内容都是两个人，一个手捧竹篦盒，一个手持荷花，笑容可掬，逗人喜爱的模样。据说也源于这个美好的传说。 民间还传说，“和合二仙”为了点化迷惘的世人，才化身寒山、拾得来到人间的，甚至寺名也由于“和合”在此喜相逢并成为住持，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由于“和合”思想深得人心，加上张继诗句“姑苏城外寒山寺”的广为流传，所以尽管后来在宋朝时，曾将寺名重新改为“普明禅院”，但人们仍习惯地称它为“寒山寺”。从元末至清末，寒山寺曾五次惨遭次劫，但事后总能复建，足见寒山寺在历代人们心中的地位。而且直到现在，寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想已在为中华民族传统文化中的重要组成部分。 传说拾得后来还远渡重洋，来到“一衣带水”的东邻日本传道，在日本建立了“拾得寺”。 两人的问答名句在佛教界和民间广为流传，影响甚广：“寒山问拾得世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，过十年后，你且看他！” ［此帖子已被 碧云西风 在 2011-10-25 11:30:45 编辑过］ | 
发表于 2011-10-25 07:50
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发表于 2011-10-25 21:04
发表于 2011-12-1 13:56