武安高兴请进

终无咎

高兴~~过年初三以后想组织部分骑友去武安冶陶访古.看傩戏，就是不知道什么时候有吃住开业不？等......盘缠和干粮俺可以自带，主要是住宿问题....

武安傩戏最早出现在夏商时期，距今已有3000年历史。最初以面具戏为主，逐步发展为傩戏、赛戏、队戏等十余种形式，且分布较广，全市各乡村几乎都有。近年来，武安市冶陶镇固义村演出的傩戏《捉黄鬼》，以其恢宏的气势，神秘的色彩，丰富的内容，引起了国内外专家学者的极大关注，改变了以往“长江以北无公认戏”的断言。

武安傩戏与7300年前的“磁山文化”一脉相承，是古老的黄河文化的重要遗存，是研究戏剧的“活化石”，是研究农耕社会文明史、社会发展史、民俗文化史不可多得的宝贵资料。

武 安 傩 戏

在全国地方剧种史研究会上，中国傩戏研究会会长曲六乙老师宣布，河北武安固义傩戏的出现，打破了中国北方无傩的论断，我市民俗专家杜学德老师对武安傩戏进行全面的调查研究，他说：“在挖掘和保护优秀民间文化遗产工作中，武安市固义村发现了古老的大型社火傩戏《捉黄鬼》，其古老的形式，丰富的内容，恢弘的气势，引起了国内外傩戏傩文化专家的极大兴趣。”

固义傩戏以《捉黄鬼》为主，配合其演出的有队戏（包括脸戏即面具戏）、赛戏，以及花车、旱船、龙灯、狮子舞、武术、霸王鞭、秧歌等民间艺术形式。届时直接参加演出的600多人，连同辅助人员，总数不下千人。整个演出期间还有迎神、祭祀虫蝻王和冰雨龙王、送神等仪式。《捉黄鬼》是一出沿街演出的哑剧，属对戏范畴。其角色有阎罗王、判官、大鬼、二鬼、跳鬼和被捉拿的对象黄鬼。黄鬼既是洪涝、虫害、疫病等灾异的人格形象，又是人间忤逆不孝、欺负弱小等邪恶势力的代表。通过对黄鬼的极刑处置和上述一系列仪式，表现了人民群众战胜自然灾异，确保风调雨顺，五谷丰登，人畜平安，世道安宁的美好愿望，同时对人们进行尊老爱幼等伦理道德教化。其中有段唱词：“元宵佳节喜新春，妆文扮武逐灾瘟。扬盾执戈行傩礼，五谷丰登贺太平。”道出了固义傩戏的演出目的。

固义傩戏中积淀了中国社火戏剧发生发展中的几种形态：街道哑剧形态；长（掌）竹吟诵唱词，角色只舞不唱形态；长（掌）竹吟诵唱词，角色既舞且有少量唱词形态；长（掌）竹消失，完全由角色演唱的形态。因此，它是研究中国社火戏剧发生和发展的重要实物资料。其中的特殊人物长（掌）竹及其所持戏竹，更是中国宋金杂剧的活化石。

1995 年元宵节固义村演出大型社火傩戏《捉黄鬼》时，中国傩戏学研究会会长曲六乙先生，中央民族大学教授陶立璠，联合国科教文组织驻北京办事处项目专员吉田治郎兵卫先生，韩国学者姜春爱小姐等国内外傩戏傩文化专家和民俗文化专家学者30多人，专程前往固义村考察，并给予了高度的评价。曲六乙先生说：固义傩戏《捉黄鬼》是我十几年来所见到的傩戏中内容最丰富、最激动人心的一次，具有黄河流域傩文化的鲜明特点，有深厚的历史意蕴和很高的研究价值，很值得在这里召开一次国际的观摩和学术研讨活动。陶立璠教授指出：《捉黄鬼》演出场面宏大，气氛热烈，令人惊心动魄。吉田治郎兵卫先生指出：固义的傩文化不仅是固义人的骄傲，也是中国文化的骄傲；这一传统文化现象，能延续流传至今，这是固义村村民对文化的一种贡献。它不仅是中国的，也是世界的一笔宝贵的文化遗产，建议中国方面对此做出近期和长远的两种保护规则。

固义村位于邯郸市西南55公里外，是武安市冶陶镇管辖下的一个行政村。在冶陶镇东南2.5公里外，在固镇西南2.5公里处，村庄北就龙虎河、南有南河，村南隔河便是鹊娥山。该村距邯长铁路和邯长公路各2.5公里。武安历史长远，文化发达，先民开化，有距今8700年的磁山文化，有固义傩戏，唐宋时期武安的固义、同乐、洪山、骈山等村又出现了赛戏，明清时期武安平调，武安落子又在这块土地上诞生，这在中国戏曲史上是可见的。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，武安傩戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

雨打沙滩

终无咎:
春节放假期间可能去不成了.

支持!

终无咎

春节放假期间可能去不成了.

老钢盔

一路春风:

老钢盔:

终无咎:
高兴辛苦了，谢谢！武安城里住没问题，出门在外能住就行条件不讲究，如果组织骑友就联系你，再次谢谢高兴！

只等无咎老弟召唤  在这谢谢高兴 你辛苦了

时刻听从无咎地召唤！初三去不去定下来了没有？

最好放在初五以后

一路春风

老钢盔:

终无咎:
高兴辛苦了，谢谢！武安城里住没问题，出门在外能住就行条件不讲究，如果组织骑友就联系你，再次谢谢高兴！

只等无咎老弟召唤  在这谢谢高兴 你辛苦了

时刻听从无咎地召唤！初三去不去定下来了没有？

终无咎

正月十四上山的请神为始，会首将城隍、财神、灶君以及掌握四方的神灵四尉，掌管年、月、日、时的神灵四值，掌管街巷的五道神和土地爷、伏魔大帝等各路神仙一块请来，一来观看阎罗王处置黄鬼，二采享受人间供奉，与民同乐。

　　正月十四的夜晚，村里的人都彻夜不眠，扮脸谱试服装、整道具，出出进进，忙忙碌碌。十五日凌晨零时，寂静的山村就响起了嘈杂的脚步声。装扮着“大鬼”、 “二鬼”和“跳鬼”的鬼差，奉阎罗王之命来人间捉拿忤逆不孝的总代表黄鬼。他们身着单衣，摆弄着刚劲的舞姿，在众多手持柳棍的更犬的簇拥，高声呐喊着，串遍全村的大街小巷，去驱邪赶鬼，在奔跑中一个个大汗淋漓，直至清晨七时，“黄鬼”被缉拿归案。扮演“黄鬼”者，头发、四肢和身上全是黄色。在隆冬严寒中，只穿着薄薄的无袖衫和短裤，裸露着的胳膊和小腿上捆绑着四把明光闪闪的道具刀，刀口处鲜血淋淋，预示着村中“黄鬼”被擒，吉祥如意。
上午七时以后，气势更为壮观，铺满山石的街道上，邻街的房顶上，以及高大的树权.上，挤满了前来观看的人群。披甲戴盔的探马在人群中往来开道，铃声急促，蹄声得得，惊得观众直往后退，押着“黄鬼”示众的队伍浩浩荡荡，纵贯长街首尾。前有鸣锣开道的衙役、旗牌、伞扇、金瓜、钺斧等全套仪仗，以及前后逡巡引路的探马，后有赛戏《夺状元》、《吊勒马》、《点鬼兵》、《吊黑虎》等戏中人物，以及花车、旱船、武术、高跷、龙舞、竹马等民间花会队伍，边走边演，热闹非凡。队伍按照规则，走走退.退，退退走走，历时三个多小时，把个小山村闹得沸沸扬扬。酣畅尽兴，仿佛要把一年的喜悦都倾泻在这欢庆的气氛之中。
队伍出村后，在村南的南河河滩上，分成四个场地进行赛戏活动。宽阔的河滩上，人头攒动，锣鼓喧天；蓝天作幕，高山大河作舞台，奔放而跳跃的节奏，传达出人与自然的交融与和谐。

老钢盔

终无咎:
高兴辛苦了，谢谢！武安城里住没问题，出门在外能住就行条件不讲究，如果组织骑友就联系你，再次谢谢高兴！

只等无咎老弟召唤  在这谢谢高兴 你辛苦了

终无咎

高兴辛苦了，谢谢！武安城里住没问题，出门在外能住就行条件不讲究，如果组织骑友就联系你，再次谢谢高兴！

-高兴-

59哥,我打听了,我朋友的朋友家是开旅馆的,但是在武安城里,有暖气,价位我和他搞成和咱们出去玩时住的差不多,因为我没去过,所以住宿条件我不太清楚,关于吃的,乡下我不太清楚有没有,城里反正是有的,如果你有意思,可以来时和我联系,13031991806,我的电话.

-高兴-

我打听一下，看看城里有没有旅馆可以住宿。