[求助]儿啊，你为国参战33年在哪里？

花好月圆

文：至诚大兵

至诚大兵我非常歉疚，我欠下了一笔账，使得我心中始终不得安宁，必须要弥补才是。今天写此博文，就是要弥补这一笔良心账。今天群里网友“顽石”在群中的话，触动了我，他说“前天我去了趟刘志丹的陵园，他太孤单了，半个小时就我和一位朋友在瞻仰他的遗物。” “顽石”的这话，让我想起了巴山蜀水的那位孤独的年老的87岁了老母亲，87岁的这位老母亲至今仍然不知道儿子在哪里，始终在期盼33年前为国出征参战的儿子突然出现在眼前啊!

今年清明节，因我回到老家为逝世的父亲以及前辈们扫墓，就没能按照我原先的计划为对越作战中牺牲的烈士战友袁福学的87岁老母亲呼吁。今天，虽然清明节已过，可我还得继续完成此事，否则袁福学烈士九泉之下更加会谴责至诚大兵我，会更加不得安宁的，因为想念儿子已经33年的烈士老母亲已经风烛残年，没有多少时间跟阎王爷再争夺战斗了!

我是在一位烈士战友妹妹的引荐下，在QQ上认识了袁福学烈士战友的妹妹的。尽管我不认识生前的烈士袁福学，在此之前也不知道竟然还有如此连墓地也没有的烈士，可是袁福学烈士所属的部队我知道，56043部队1979年作战中的情况我们都不陌生。

通过与袁福学烈士妹妹的聊天，我深深为袁福学烈士的老母亲每天都重复一件事而心痛，即老母亲每天目光都随时观望家之大门，期盼33年前为国参战出征一去不复返的儿子袁福学突然出现——因为，那战争33年过去了，袁福学虽说已然成为烈士，却至今找不到他的墓地在哪里？正因为如此的境况，烈士的老母亲虽然每年清明节都希望能够为儿子扫墓却始终难以如愿!

那天，怀着某种深深的情感及“兔死狐悲”(请原谅大兵我使用这对烈士似乎不敬的词汇)的失落，深夜了，至诚大兵我辗转于榻，难以入眠，眼前全是袁福学烈士的身影，全是烈士老母亲倚门而盼的目光，33年前越南战场上那密集的枪炮声震耳欲聋……在勉强入梦的短暂时间里，我化作了袁福学烈士，从那战场飞回魂牵梦萦的巴中故乡，依然看到的是袁福学烈士老母亲风烛残年的模样，看到烈士老母亲倚门而盼，看到寒风无情地吹拂着老妈妈那白雪般的头发，更听到了烈士老妈妈心底的呼唤：儿啊，你为国参战32年在哪里？你怎么要33年一去不复返，怎么要如此折磨我这位平常又平常的妈妈呢？儿啊，你如今是人还是鬼，你的遗体骨骸留存何方，坟墓到底在哪里？……

在那梦境里，我远远地看着烈士老妈妈，那白雪般的头发挠得我好心痛好心痛；那声声呼唤如铁锤在猛烈敲打着我的心房；那期盼为儿子扫墓的目光似刀深深刺痛着我的躯体……

次日，我将自己所做的梦，告诉了烈士袁福学的妹妹，她的哭泣让我泪流满面……后来，我嘱咐她将烈士一家对烈士的思念之情写出来，让网络帮助寻找烈士究竟在哪里？

不是说网络创造奇迹吗？至诚大兵希望通过博客、通过网络，能够唤起全社会对袁福学烈士老母亲想念儿子的心愿的理解，如果相关方面和部门能够给烈士老母亲一个确切的交待，岂不更好？我真希望这一次能了88岁高龄老母亲的心愿，祈求上苍能把希望降在他们这家失去33年亲人的身上。

写到这里，我至诚大兵仿佛又听到了袁福学烈士的老妈妈心底的呼唤：儿啊，你为国参战33年在哪里？



以下，为袁福学烈士妹妹代表全家书写的对烈士的思念之情：

寻找失去33年的哥哥袁福学

我哥哥名字叫袁福学，烈士，籍贯四川省巴中市通江县诺江镇人（原属赤江公社三大队），于1954年8月出生，1974年1月当兵。56043部队62分队6连排长，1979年3月在对越自卫还击战中牺牲，家人至今找不到他的一块墓地。33年了，家里87岁高龄老母亲思儿疾劳成疾。

我们家处在最偏远的一个山村——通江，边，远，山，穷。我们全家共八口人，以务农为生，爸爸靠打渔养家，兄妹六个，哥哥五个，我是一个妹妹，也是最小的一个。在我爸爸很小很小的时候，我爷爷就去世了，全家的重担也落在我爸爸身上，我爸爸7兄妹，爸爸是长子，就这样我爸爸就开始学习打渔养家一直到爸爸的兄妹全成家，还要管我们6个兄妹，我哥哥袁福学是我们家长子，我最小又是一个女孩子，在那个年代本来就不宽裕的家庭更是雪上加霜，我大哥为了减轻家里负担让我们弟妹能吃上一口饭就辍学当兵了。

1979年3月我哥哥参加对越自卫还击战一直与家里失去消息，1979年5至6月家里给部队去信打听消息，可都是石存大海。直到79年9月才知道我哥哥牺牲了，遗物于79年11月才收到。当时我父母听到长子牺牲后，当场昏死过去了，活生生的一个人这样没有了，父母亲也就住进了医院，人也不像人了，家也就不像家了，刺心的伤痛打击着我的父母亲，全垮了。几十年，我们兄妹全都不敢在父母亲面前提到我哥哥，怕让父母亲伤心，但是都知道父母亲的心愿，两位老人一直想去他儿子坟墓前看看了他们的心愿，可就是一直找不到他儿子的墓地。

我哥哥牺牲后，我哥哥的战友杜光炳几乎每年都来看我父母，对我父母很好，不过当时我很小（都是听三爸说的）。他在战场上是见过我哥哥的最后一个人，他知道的情况最清楚。

我父亲在世时，曾一直念叨我哥哥的坟墓不知在什么地方，想去看看，直到2007年11月去世都未曾了他老人家这个心愿，作为子女我们真的有愧。

听我另外一个哥哥说，我大哥牺牲后未曾听说可以替烈士子女或弟妹当兵的名额。不过我其余三个哥哥又自愿陆续去报名参军了，我爸爸还是很支持的。

2010年3月我在巴中的秦巴都市报上看到一篇文章，巴中亲人清明前夕去云南烈士陵园给亲人扫墓，我感受万分。我就联系上本报的记者和热心人，记者采访了我与我三哥，我们就把全部情况全说了，包括我们兄妹与母亲的心愿，真希望贵报能实现，可又这样杳无音讯。在此我还真应该感谢巴中的一位退伍热心人任中富大哥，他不怕辛苦托熟人与战友帮我四处寻找，还在军魂网上发了贴，希望我哥哥的战友及更多的热心人帮助我们家人，谢谢你，任大哥及更多的热心朋友，谢谢你们，我知道战友情最重。

2010年4月我母亲给当地民政局交了一份申请书，要求寻找失去31年的儿子，希望在她有生之年见见长子的坟墓，当时局长签了让优抚股办理，可优抚股的一个同志态度太生硬，又把我们拒之于千里之外，说这么多年了，不好找了，你又让我去哪里给你找呢？并且还叫我们自已去原部队找或者自己去一个陵墓一个陵墓找亲人，就这样又一次石存大海了。

就在我失去信心一次又一次放弃的时候，我看到黄光全大哥发的一篇文章，上海卫视播出的幸福魔方栏目真情三十年，我问黄光全大哥是不是真实的，他说是真实的，并让我认识到曹小莉大姐，又联系上真情三十年的至诚大兵哥哥，至诚大兵哥哥让我又感受到亲切，我把至诚大兵哥哥当成我的亲哥哥，我什么话都想给他说，他就是我的亲哥哥，他让我感到很亲切，哥哥，就像你当年在我很小很小的时候，你那样疼我，爱我，呵护我的哥哥，我真希望这一次能了我88岁高龄老母亲的心愿，我祈求上苍能把希望降在我们这家失去33年亲人的身上。

33年了，我的亲人又在何方？他的墓又在何方？祖国是否有他的一栖之地？哪怕就是一快空墓，对家中亲人也是一种安慰，可是没有。亲人啊，你在哪里？你若地下有知，给你的亲人托一下梦吧，你的亲人好来你的空墓前祭拜你，并且你家中还有87岁高龄的老母亲，难道你就这样忍心吗？亲人啊，你在哪里？你的亲人一直在找你，亲人啊，你在哪里？

天空之歌

56043部队就是448团，烈士估计或应该还埋在越南那片红土地上.....

其他三位448团烈士的消息请参看这个贴 http://bbs.yournet.cn/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=6336

花好月圆

请问版主，有关于我哥哥生前战友的资料吗？及我哥哥部队上那个连或者排的资料，谢谢！

花好月圆

请问版主，有关于我哥哥生前战友的资料吗？及我哥哥部队上连或者排的资料，谢谢！

西风烈

90年代第一次看到美国人为寻找二战驼峰航线坠机飞行员遗骨时派出工作组深入云南、广西的深山老林时的报道，内心感到新鲜、震撼，去年看到美越走近时美国人提出的合作条件其中之一就是要越南配合寻找越战美军遗骨，才知道美国人很重视战死士兵的善后工作。

美国还有“退伍军人协会”，包含有老兵互助功能，专门负责解决退伍军人困难。

今年看到一篇文章介绍德国在二战后将二战士兵纳入社保体系解决了一大社会问题。他们的依据是国家政策的正确与否不由士兵来承担道义责任，士兵按国家体系要求服役、牺牲、伤残就该享受国家的补偿。

日本有个“遗族会”，是个势力很强大的组织，赞助者为政府和经团联企业，凡二战（包括二战以前历次战争）战死士兵的家属一直享受国家津贴，在日本战后很穷时，津贴钱少得可怜，但代表了国家的承认，随后随着日本富裕逐渐上涨。“遗族会”对日本社会有强大的凝聚力。

我们国家在这方面做得真差！让人寒心啊！这样做谁还愿意为你卖命？套用句俗话：你爱国家，国家爱不爱你？！看看老兵们这种拿命来报效国家的群体的境遇就有答案了。拿命来报效国家都获得这种待遇，其他的呢？

应该将为国战死、伤残者的抚恤善后工作提高到超越民政部、地方、部队的高度，集合全社会的力量，政府、社会NGO组织、企业等都出力。老实说善后工作全压民政部身上，民政部、各地民政厅、局手上就那么点资源，人力物力是不足的，应该有更广泛的组织协会之类的机构辅助。

自己含辛茹苦养大的儿子为国牺牲，哪个母亲不痛心？几十年的思念和泪水啊！一个家庭几十年的悲痛啊！150师448团失利，原因在指挥上，不应该让战士承担责任。战士不能来当你这个失误的替罪羊。

从楼主的帖子介绍的情况结合150师448团失利情况分析，以及当时我军确认烈士身份的规定，袁福学烈士可能是牺牲在越南而遗体没运回来，只能列为失踪。或者遗体已被炮火炸碎根本无法收集遗体，他可能已经化为越南的一掊泥土了。其实烈士亲人的要求不高，立个衣冠冢，代表国家对他的承认就行了。我们国家广大烈士的亲人难道会对国家提什么“非分要求”吗？什么又叫“非分要求”？！

美国在华盛顿的无名战士墓，烈士墙上只刻名字，即是一种对无法收回遗体的战士的一个交代，可以借鉴。

天天喊以人为本，这些烈士是不是人？烈士的亲人是不是人？难道立个衣冠冢会花多少钱？

西风烈

“其实烈士亲人的要求不高，立个衣冠冢，代表国家对他的承认就行了。”

这句话改为：

“其实烈士亲人的要求不高，立个衣冠冢，代表国家对他的承认就行了。让烈士的母亲、妹妹有个可以抱着哭的墓碑就行了，让烈士的战友、亲人有个可以在清明节来献花、点香，来寄托思念的地方就行了。有还是没有，这个意义是大不一样的，有，代表了国家对一个为它而死的生命的承认，代表着精神的延续。没有，代表着一种敷衍和冷漠，代表着情感的割裂”

若斑竹可以编辑，请将上面那句话改成本贴的内容。

simonchan

真的很遗憾，没有448团更多的资料了