有一只彩色的鸟随行

沁园春雪

沁园春雪

沁园春雪

广场边有四团大院就是出资的杨家四兄弟。富裕程度盖过当年的地主。应该感谢改革开放的政策，使其迅速积聚巨款。没有好的政策，即便杨家有五头六臂也只是躬耕田地的农户，何能走出村口走向省城，毛主席使他们站立起来，邓小平使他们富裕起来。建立广场表达了一位包工头（这是村民说的正确的叫法为总经理）对毛主席的 朴素的阶级感情。

沁园春雪

会议室里

同志们好

俺啥时候也富起来了，修一个比他更大像，圈一个更大的广场。{:soso_e113:}

沁园春雪

沁园春雪

讲的故事有迷人的色彩    神奇

沁园春雪

不知如何解释  对信仰唯物主义的人来说，一切都有根源。老百姓姑且听之。但传说中就会添枝加叶。杨东民的亲身所历无法解释，让其神奇下去，他的坐骑也神奇起来，的确令人神奇地想想为啥？车前有雨车后有雨唯独坐骑无雨，全世界都没有的惊奇！中国的国土上曾诞生过无数的惊奇，皇权时代更是层出不穷，皇家需要这种氛围巩固皇权。要是当时坐骑无雨有视频留影就更有说服力。杨东民不需要诞生神奇，可是确实真真切切白纸黑字印刷在会议室这中神圣的地方。

子民

沁园春雪 发表于 2013-5-12 10:50
广场边有四团大院就是出资的杨家四兄弟。富裕程度盖过当年的地主。应该感谢改革开放的政策，使其迅速积 ...

“毛主席使他们站立起来，邓小平使他们富裕起来。建立广场表达了一位包工头对毛主席的朴素的阶级感情。”--这些出身于农民的经理们，知道其父辈们站起来是何等的不易、是何等的意义非凡。心存感念修建纪念广场，是他们富起来后心底的善没有泯灭的表现，这样的经理们多一些对社会是有益的。而另外一些富起来后却数典忘祖，唯洋人马前是瞻的所谓的精英们，才是与国家发展进步相违背的败类阶层。

子民

沁园春雪 发表于 2013-5-12 11:10
不知如何解释  对信仰唯物主义的人来说，一切都有根源。老百姓姑且听之。但传说中就会添枝加叶。杨东民的亲 ...

  {:soso_e113:}共产党强调无神论，可在上下五千年的历史上，有神论却占据着似乎无可撼动的地位。
    这些富起来的农民经理，在修建纪念广场或为乡邻修桥铺路等等的善举中，在他们的内心中需要得到“善有善报”的心灵回应。杨东民一定是位有神论的拥护者，历史上的皇权利用有神论控制人民，善恶终有报便是重要的一条。杨东民对此应当是深信不疑。
    韶山的毛主席纪念广场我去过，临漳的纪念广场应该是效仿了前者。纪念伟人是社会承前启后发展的大道理，在此基础上搞搞小神话之类的小传说，来满足一下出资人的心理需求，也就不是什么原则问题了。