求证这几张图片的真实性

linanren

hjf1390

第一张明显有人工布光，在“伤员”脑袋另一边摆了一盏灯好照亮男女主角的脸。背景里坐着的“群众演员”拿钢盔挡上了脸，这一动作很不自然。

鸣鹤在阴

假的。

想起羊城晚报的一句评论：现在电视剧时髦的是痞子，美女一齐打鬼子。

子睿

1、第一张照片，看军装应该是打老山时期的，照片有很明显的人工布光，女兵背着的枪好像也不太真实，像冲锋枪，女兵应该不会发这种枪。

2、第二张照片，如果是解放前的战争也许有可能，如果是自卫还击战不太可能。因为，那时兵力并不缺，应该不会派还在哺乳期的女兵上前线的。人的常识，生完孩子且还在哺乳期的女性才会有乳汁，别的部队我不知道，我们部队对哺乳期的女兵是非常照顾的，别说上前线，就是出差离家几天都不派的，因为，孩子还没有断奶。

［此帖子已被 子睿 在 2011-7-14 20:29:02 编辑过］

北京老兵

子睿说的对！

第二张图片一目了然，完全是拼接而成，整个画面显得生硬，是军人？还是民兵？穿的什么服装？什么衬衣？女兵腰间从来就没有子弹袋！

看看左边那只手臂，显然是一只男人的手。怎么会是黑色？。

再看看那个臂章，有棱有角生硬地贴在画面上。

第一张图片就当是摄影作品吧。

simonchan

第一张作品是摄影作品。是47集团军摄影干事王红拍摄的题为“死吻”的作品。照片的确不是在作战一线实拍的，而是为了反映老山作战的残酷，在当时有很多参战士兵很年轻，阵亡的时候连女朋友都没有甚至连女人味是什么都没有体会过，生命匆匆而逝永远定格于一个年轻的数字上，作者有感于此而拍摄下的一张作品。这张摄影作品在当时的确引起了很大的争议。

百基拉

这两张照片，无论从当时和现在来看，都属于哗众取宠，无聊得很。作者还不如实实在在给当时在前线的战士照张普普通通的照片，都比这好！

为了忘却的记忆

第一幅正向斑竹所讲是47军摄影干事王红的战地写意作品（有两张这是其中的一幅，另一幅为侧脸贴向战士，意境表现不如这幅），该作品参加了1986年第14届全国摄影艺术展览，在评选中有两种不同观念的争论：赞成者认为，该照片揭示了战场上的人性，应该获金奖；反对者觉得，画面表现的内容，并不符合中国的国情……。（同时还有另一幅争议的作品“点烟”，拍的是139师几个女兵在抽【点】烟，当然她们是在麻栗坡烈士陵园点燃香烟，祭奠烈士）

关于这幅照片《死吻》作者是这样论述的：尚需提及的是,因当年参战时部队首长和战友的宽容,使我能够按照个人理念“玩”了部分“战地写意”类作品。这些作品仅管稚嫩、肤浅、不成熟，但也折射出上世纪八十年代国内摄影的流行审美趋势，例如选中的战地艺术摄影《死吻》就属于摄影小说的画面之一，其多次被刊物发表，故事情节被许多文学作品影视作品采用的现象，颇能反映当年摄影小说风行一时的背景。

关于这幅作品的产生，作者在其出版的《生命记忆》书中对这张战地写意照片是这样描述的：在老山前线采访，一位漂亮的女兵为我动情地讲述了一段感人的故事：……激战后，一位18岁的战士身负重伤，对救护他的护士姐姐说：“我为祖国捐躯无怨无悔，唯一有件遗憾的事，请你答应我的要求……听说人生没有爱情是不圆满的，你，你能不能亲亲我？”护士姐姐含泪亲吻了这位年轻的战士，他冲她微微笑着，慢慢地闭上了眼睛，无憾地走完18岁的人生……因为时过境迁，我用艺术摄影的手法再现了当时的情景，...................

［此帖子已被 为了忘却的记忆 在 2011-7-16 0:07:41 编辑过］

为了忘却的记忆

hjf1390:
第一张明显有人工布光，在“伤员”脑袋另一边摆了一盏灯好照亮男女主角的脸。背景里坐着的“群众演员”拿钢盔挡上了脸，这一动作很不自然。

一个战场救护神--白衣天使，满足了一个战争中奄奄一息的小战士的要求，........。这一吻竟成小战士生命里唯一也是最后的吻。

照片是作者根据故事远景重现摆拍的，他没有经历那个现场，但是他以一个摄影记者的职业精神，希望通过照片告诉我们，战争是如此可怕，而生命又是如此脆弱。

狼牙山后代

王红的书——《生命记忆》,用真诚和生命写就的书

http://huwugong.blshe.com/post/69/133927